Pourquoi la violence domestique est un sujet si difficile pour les églises -Ecologie, science


Les églises peuvent être un refuge pour les femmes fuyant la violence domestique. Mais parfois, ils peuvent contribuer à perpétuer les abus en n’offrant pas de soutien en cas de besoin. Il peut y avoir plusieurs raisons à cela. Parfois, c’est parce que les dirigeants de l’église ne comprennent tout simplement pas – ou ne sont pas disposés à accepter – que la violence domestique se produit au sein de leurs congrégations.

J’ai passé cinq ans avec le Black Church Domestic Abuse Forum (BCDAF) et a aidé à créer un programme pour former les dirigeants d’églises sur les questions les plus vitales dans l’espoir qu’il s’attaquera à la violence domestique dans ces communautés.

Les églises à majorité noire sont des églises de toute dénomination où la plupart des membres de la congrégation sont d’origine africaine ou caribéenne et ont plus de 100 ans d’histoire au Royaume-Uni. Ils offrent des espaces d’appartenance, de réconfort, de fraternité et de soutien à ceux qui souffrent de discrimination raciale.

Ces églises peuvent aider les nouveaux migrants s’adapter à la vie en leur offrant de l’aide sur des problématiques comme la langue, culture, santé mentale et emploi.

Les églises à majorité noire ont joué un rôle majeur dans la lutte contre inégalités de santé en raison de la confiance que les communautés locales y investissent. Par exemple, ils ont sensibilisé santé sexuelle, VIH, cancer du sein, Diabète, obésité et l’importance de activité physique. Sans parler de la travail ils font pour encourager adoption du vaccin dans les communautés minoritaires aux États-Unis et au Royaume-Uni.

Le clergé noir prépare la communion.
Un service à l’Église orthodoxe éthiopienne du centre de Londres en 2014.
JanineWiedelPhotolibrary / Alamy Banque D’Images

Leadership masculin

Mais ces églises sont beaucoup moins actives sur le thème de la violence domestique. Une partie du problème est le leadership majoritairement masculin. Et ce n’est pas seulement dans les églises noires. Au Royaume-Uni 76% des dirigeants d’églises sont des hommes et ce sont eux qui sont les décideurs clés en ce qui concerne les priorités de l’église.

Cela pourrait expliquer en partie pourquoi la violence conjugale semble priorité basse et n’est pas souvent mentionné dans sermons.

Des études ont montré que les églises de toutes confessions peuvent en fait opprimer les femmes victime de violence conjugale. Par exemple, dans des études américaines, certaines églises conseillent aux femmes de «reste et prie”Dans les relations ou créer un culture cela rend la tâche difficile ou peu sûr pour que les femmes parlent des expériences de violence et d’abus.

Il y a eu des cas de pasteurs conseils couples ensemble – où l’un est l’agresseur. Cela met davantage en danger la victime en question. D’autres exemples incluent le fait de ne pas dénoncer les hommes violents à la police et de se ranger du côté des agresseurs.

Pendant ce temps, les abus commis par des hommes – y compris des hommes le clergé – n’a pas été contestée et est sous-estimée. Études avec le clergé et les victimes / survivants également rapport un manque de formation sur la manière de réagir aux signalements de violence conjugale. Manque d’entraînement a également été mis en évidence par les prêtres et les pasteurs à qui nous avons parlé.

Même lorsque les membres du clergé sont formés, ils craignent d’être encore mal préparés à réagir efficacement. Donc dans mon formation de pilote et une étude d’évaluation avec des dirigeants d’églises de la majorité noire, ils ont reçu un soutien supplémentaire pour naviguer dans les complexités de la réponse à la violence domestique.

Pendant mon temps avec le forum, j’ai appris que certaines églises ont – pendant de nombreuses années – soutenu des femmes et des hommes victimes de violence domestique en les aidant à déménager, en leur fournissant des conseils et des conseils. Mais peu de gens savent que ce soutien existe.

Craignant le jugement

Les femmes qui recherchent des espaces confessionnels pour faire face aux conséquences d’abus passés ou actuels peuvent craindre le jugement des autres membres de la congrégation et se blâmer lors de l’interprétation du texte religieux. Par exemple, ne pas être assez fidèle et pieux pour attendre la réponse de leurs prières pour que les abus cessent. Malgré cela, ils pourraient encore souhaiter être soutenus et faire partie de cette communauté de foi.

L’appartenance à un groupe confessionnel peut également être un obstacle à l’accès à l’aide et au soutien d’organisations laïques en cas de violence et d’abus. Les services séculiers peuvent percevoir les groupes confessionnels comme complice dans la violence domestique et les groupes confessionnels peuvent percevoir les services laïques comme anti-mariage. Alors les femmes peur que les agences de soutien laïques ne comprendront pas leurs pratiques religieuses et ne les éviteront pas. Cela signifie qu’ils restent plus longtemps dans des relations abusives.

J’ai aidé la BCDAF à créer un boîte à outils qui comprend des histoires bibliques, des versets et des études de cas pertinents aux contextes culturels des églises à majorité noire. Les formateurs, qui étaient également des pasteurs, ont conseillé les équipes d’églises chargées de gérer les signalements de violence domestique et ont encouragé les églises à se connecter avec les agences de soutien et d’intervention en matière de violence domestique. Dans les questionnaires remplis après la formation, les gens ont dit qu’ils écoutaient maintenant davantage ce que voulaient les femmes signalant des cas de violence conjugale, plutôt que d’agir simplement en leur nom.

Tous les groupes confessionnels peuvent faire plus et être plus visibles et plus bruyants dans leurs réponses à la violence domestique. Si les gens se sentent en sécurité à l’église, c’est un bon premier pas. Cela peut être un point de départ pour tendre la main, parler et rechercher un soutien supplémentaire.

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